Содержание

Дополнительно

Назад, к разделу
№ 245

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова.

Государственный архив Костромской области.
Ф. 712 (Ипатьевский мужской монастырь, г. Кострома). Оп. 12. Д. 17. Л. 1–37. Подлинник.
Ипатьевский монастырь был основан в к. XIII – нач. XIV века на правом берегу устья р. Костромы при впадении ее в р. Волгу. Это – одна из древнейших православных обителей, сохранившихся до нашего времени. По преданию, основателем монастыря являлся предок родов Годуновых и Сабуровых татарский князь Чет, в крещении – Захарий. История монастыря связана с историей двух царских династий – Годуновых и Романовых. Благодаря Годуновым монастырь стал одним из самых богатых в России. После избрания царем Михаила Федоровича Романова феврале 1613 г. в Ипатьевский монастырь, где проживал Михаил Федорович, прибыло посольство Земского собора с приглашением Михаила на царство. В начале 17 в. монастырь приобрел новых покровителей – Романовых. В середине 19 века монастырь получил почетный статус «колыбели» Дома Романовых и постепенно превратился в мемориал царской власти.
Представленный документ имеет утраты текста: отсутствует конец документа, частично утрачена основа, особенно на первых листах. Часть документа утрачена: не менее двух листов (см. примечания) и последние листы.
Документ реставрирован. Дата реставрации не указана. При реставрации листы документа подрезаны.
На нижнем поле частично сохранились номера тетрадей буквенной цифирью: на Л. 22 – 4, Л. 30 – 5, Л. 34 – 26 (так в документе).
[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

Текст:

«(Л. 1)

№ 7.

Опись Ипатскаго монастыря, учиненная после 7117 года.

К № 283-му.

Оригин. III.[1]
 

[1] Текст написан почерком XIX века коричневыми чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 2)

18[2] [...][3] цареве и вел[икого князя Василия Ива]новичя всеа Русии гл[...][4] и воевода Борис Михаилович [Салт]ыков переписывал и пересматривал на Костроме у Живоначаль[ныя] Троицком монастыре по старым монастырским книгам, по которым тот монастырь отписывали Иван Зубатов да Игнатей Ивашев. И по новым книгам, что писали костромские осадные головы Невер Зворыкин, да Василей Кафтырев, да Степан Пот[...]лов во 117 году августа во [...][5] день все налицо [церкви] и в церквах образы оклад[ные] и [неокла]дные [...]разов кузн[...][6].
 

[2] В тексте буквенная цифирь.

[3] Утрата не менее 2 слов.

[4] Утрата около 2 слов.

[5] Утрата 1 слова.

[6] Слово непонятно.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 2 об.)

[...][7] пелена кам[...][8]. Книги, и ризы, и сосуды церковные, и свечи местные и пост[...]ные [...], и кадила, и тюбла, и в поникад[ила], и на тюблех на лепы[...][9] колоколницах колокола. И все церковное строение, и в монастырской казне деньги, и платье, и сосуды серебряные, и оловяные, и медные, и всякую рухлядь, и монастырские жаловальные грамоты, и вотчинные крепости, и кабалы д[...]ые и хлебные, и всякие монастырские запасы.
 

[7] Утрата около 2 строк.

[8] Утрата около 2 слов.

[9] Утрата части слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 3)

В монастыре церковь [Живо]начальныя Троицы [...] подклетех о пяти верхах. А в том храме Живоначальныя Троицы и изнутри весь подписан стенным письмом, венцы у святых золочены. А на церкви пять крестов с яблоки золочены. А маковки на церкви, и кровля вся, и олтари, и киоты покрыто немецким железом. И около церкви над папертьми с четыре стороны в двунатцати киотех написано Божие милосердие образы стенным письмом, венцы у них золочены. У церкви же Живоначальныя Троицы трои двери железных обиты медью. А пом[...][10] [...]но сусанным золотом на
 

[10] Утрата части слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 3 об.)

[...][11] писано Благовеще[...][12] А под ним писано в четырех ме[стех] Деяние пророческое и со[...]ное[13] Сеилево, Ияковлево, Моисеево. А по углом и по сставом писано девять образов святых. С правой стороны от Волги на других дверех вверху писано Благовещение ж со архангелы. А под ним в дву местех Деяние пророческое Аароново Данилово. На левой стороне на дверех вверху писано Троица да Рождество Пречистые Богородицы. А под ними в четырех местех писано Деяние пророческое Аввакумово, Гедеоново, Ильино, Елисеево. А на всех троих дверех на исподи пи[сано] волсви [...][14]. Двери
 

[11] Утрата около 2 слов.

[12] Утрата около 2 слов.

[13] Слово непонятно.

[14] Утрата одного слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 4)

слюдные. У тех же д[...][15] церковь и крест [...][16] И позолотил и покрыл нем[ецким] желе[зом] и двери церковные поставил Дмитрий Иванович Годунов.

В церкви же Живоначальные Троицы образов Деисус стоячей 11 пядей, в нем 13 икон окладных. У Спасова образа понагея серебрена гладкая на ней Спасов образ, а позади Николае Чюдотворец. У Пречистые Богородицы понагея серебрена гладкая, во главе Спасов образ. У Предтечи понагея кость черно, обложена серебром, а на ней распятие.
 

[15] Утрата около 2 слов.

[16] Утрата около 2 слов.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 4 об.)

[...][17] зники 16 икон оклад [...][18] пророки, а в них 13 икон окл[адн]ые. А обложил деисус, и пр[азд]ники, и пророки Дмитрей Иванович Годунов.

Двери церковные[19], и сень, и столбцы резаны, о троих столбцах навожены золотом, а в процветех розными красками. А в сотворех, и в столбцах, и в сени 40 киотов. А в них писаны образы.

А на сиверских дверех написан Благоразумный разбойник [...] на золоте.

Против правого крылоса от царских дверей образ [...][20] живо
 

[17] Утрата около 2 слов.

[18] Утрата около 2 слов.

[19] Над строкой другим почерком надпись: «ские».

[20] Утрата около 2 слов.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 4a об.)

начальныя Троицы [...][21] цке написан, обложен вез[...][22] [...]ным. А по полем яхонтов и лалов 18, 6 ру[...][23], 30 каменев, а промеж каменья жемчюгов на спнях 40 зерен. Да по углом 4 евангелисты, да по полем 6 мест в киотцех на золотых же цках резные святые. А в венцах у святых по три камешки мелких. А престол и цка внизу и около престола и около древа оклад весь золотой, а около престола 77 камышков мелких. А по полем около всего образа в две нити сажены жемчюгом. А круг киотцов и около трапезы и престола и древа и около всего образа в одну нить сажено жемчюгом. Да в по
 

[21] Утрата около 2 слов.

[22] Утрата около 2 слов.

[23] Утрата части слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 4a)

[...][24] рукоятных серебреные [...][25] а венцы, и цаты и каруны золотые [с]канные. 3 цаты, середняя цата с розными финифты, а две цаты чеканные без фитифтов. В середнем венце 7 камынев, а в двусторонних венцах по 5 камынев. А во всех трех венцах промеж камынья по 6 жемчюгов больших. А над тремя венцами а корунах по семи каменев розных. Да на корунах же на верхних спнях по 7 жемчюгов, да пониже тех, промеж корунами на нижних спнях по 8 жемчюгов. Да в трех цатах по 8 камынев розных. Около венцов и цат по верху и под исподи сажено жемчюгом в одну нить.
 

[24] Утрата около 2 слов.

[25] Утрата около 2 слов.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 5)

И у цат по три дробниц [...][26], у середние цаты дробницы скань [...][27]ми финифты. А сторонних дробн[иц] чеканные. А во всех дробницах по 5 камынев розных. А около краев сажено жемчюгом в одну нить, да по краем на спнях по семи жемчюгов.

Да того же образа киот затворы, а на киоте в верху образ написан Живоначальные Троицы, да в молении Борис и Глеб. А на затворех киота писано деяние святые и Живоначальныя Троицы. 20 мест святые, а у святых 86 венцов серебреных золоченых сканных. Киот и затворы обложены серебром б[асм]яным золоченым.
 

[26] Утрата около 2 слов.

[27] Утрата слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 5 об.)

И в [...][28] обложен серебром и пост[...][29] мест серебрены бысманы з[олоче]ны. А крест на киоти золочен сусальным золотом.

У образа Живоначальныя Троицы в прикладе 51 золотых да понагея кость черна обложена серебром. ** У образа Живоначальныя Троицы *на исподу**[30] на пруту на серебреном и тот прут издержан на церковное строение*[31].

Пелена прикладная шита по камке по червчатой, на ней вышит образ Живоначальныя Троица золотом и серебром и жемчюгом сажен. А около образа шита бытья во 16 мест [на] таусинной камке. У Трои
 

[28] Утрата слова.

[29] Утрата слова.

[30] Над строкой между ** ** написано другими чернилами: «Да срасница позолочена золотое»

[31] Текст между * * зачеркнут коричневыми чернилами отличными от основного текста.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 6)

цы венцы и по полем у бытьи венцы шиты золотом и сажены жемчю[гом]. Около Троицы шито золотом и сажено кругом жемчюгом в две нити. А около бытьи шито золотом, а сажено жемчюгом в две нити. А подписи у Троицы и у бытьи сажены жемчюгом, подложена тафтою светло-зеленою, сорочка тафта гвоздична. Да другая пелена камка червчата золотная, опушена камкою цветною, крест на пелене отлас бел, подложена зенденею алою.

Да перед тем же образом Живоначальныя Троицы подсвечник медной о трех шан

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 6 об.)

данех. На нем три свечи медных, навожены роз[ными] [к]расками. Да на тех же трех свечах [...]епы серебреные, подписи золочены. Весу в них 26 гривенок с полугривенкою.

Да перед образом же Живоначальныя Троицы паникадило серебреное золочено. А круг его 12 шанданов серебреных. А у паникадила шелк лазорев да червчят, скань золотом, а яблоко хрустальное, оклад серебрен, золочен. А вверху и в исподи в чяшках 12 камышков розных. А поставление тот образ, и свечи, и подсвечник, и паникадило Дмитрея Ивановичя Годунова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 7)

Образ Живоначальныя Троицы месной в киоте на кедровой цке обложен серебром, венцы и цаты серебрены чеканные золочены. А в венцах и в цатах 26 каменев розных. А на венцах три коруны серебреные золочены чеканные, а на них вверху 28 жемчюгов да 27 каменев. Около образа и цат обложено жемчюгом в одну нить. На исподнем поле нет жемчюгу 9[32] гнезд. *А пропали как*[33]. У образа пелена бархат золотной вишнев опушен бархатом золотным зеленым. А на пелене крест 27[34] дробниц серебреных круглых золочены. А на них выбиваны Спасов образ и пречистые и святых. Круг
 

[32] Исправлено другими чернилами над строкой из: «дву».

[33] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «30 жемчугов». Текст после слова «как» непонятен.

[34] Цифра «7» дописана другими чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 7 об.)

дробниц сажено жемчюгом, подложена тафтою алою. А киот обложен медью золочен. Да у образа же цка серебрена с подписью. Да в прикладе 22 золотых. Да у образа же другая пелена бархат зелен золотной, опушена бархатом червчятым, на зеленой земле крест бархат цветной. А перед образом свечя местная на подсвечнике на оловяном. А наверху на свече надсвечник выбиван немецкое железо. А по краем золочено сусанным золотом.

Образ местной Дмитрей Селунский з деянием обложен серебром басмя[...][35]
 

[35] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «на чекани». Конец слова написан неразборчиво.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 8)

позолочен в киоте, венец и цата серебреные чеканные. А на[36] венце 7 камынев розных да 8 жемчюгов. А в цате три камяни, да у цаты в прикладе 14 золотых. А около венца и цаты кругом поверху и поисподи и около всего образа возле оклад сажено жемчюгом в одну нить. А в коруне камынья и жемчюгов 24, да промеж деянья цка серебрена с подписью. А киот обложен медью золочен. У образа пелена бархат золотной вишнев, опушена бархатом золотным зеленым, крест на пелене 24 дробницы серебреных круглых золочены. А на них выбивано
 

[36] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «в».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 8 об.)

Спасов образ и пречистые и святых, круг дробниц сажено жемчюгом, подложена тафтою алою.

Другая пелена камка золотная опушена камкою кругчатою, крест на пелене отлас ал. Пред образом свечя местная на оловяном подсвечнике. А наверху на свече насвечник выбиван немецкое железо, по краем золочено сусанным золотом.

И у тех у месных образов завеса тафта алая да желтая. Да у тех же образов под пеленами сукно червчятое. А те образы Троица и Дмитрей Селунский поставленье Дмитрея Ивановича Году

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 9)

нова.

А против праваго крылоса над месными образы покровец бархат черней[37] глаткой. А на нем 73 дробницы круглые серебрены золочены. А на них выбиваны святые, промеже дробниц и по краем сажено жемчюгом в одну нить. А около жемчюгу веревочки золотные. А вверху над дробницами пришита тафта гвоздичная, подложен покровец отласом зеленым. Да тафтою таусинною. Данья покровец Дмитрея Ивановича Годунова.

У сторонних дверей от Волги образ местной
 

[37] Исправлено над строкой другими чернилами из: «червчят».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 9 об.)

Живоначальной Троицы десять пядей обложен серебром золочен, венцы басмяны на чеканное дело. У него 6 цат серебреных золочены, да 6 гривен, да в прикладе 7 золотых, да понагея серебреная. На ней распятие Христово, да крест серебрян с чернью рез обложен серебром. У образа пелена камка червчята золотная пушена камкою кругчятою, крест на пелене отлас бел.

Посторон праваго столпа. Образ местной великомученик христов Никита. Обложен серебром бясмяным золочен, венец серебрян золочен чеканной, цата сереб

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 10)

рена чеканная золочена. В венце и в цате 10 каменев, да приклад золотой. У образа пелена бархат[38] бел, опушена бархатом червчятым, крест отлас золотной червчят, подложена зенденью лазоревою. Тот образ поставленье Ивана Ивановича Годунова.

Против леваго крылоса. Образ месной Живоначальныя Троицы в киоте, обложен серебром чеканом золочен, венцы и цаты и коруны серебрены чеканные золочены. А в венцах, и в цатах, и в корунах 48 каменев, да 81 жемчюг. Около венцов, и цат, и ка
 

[38] Исправлено другими чернилами поверх строки из: «отлас».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 10 об.)

рунов сажено жемчюгом. А по полем у образа по верхнему, и по сторонним, и по исподнему порознь 25 каменев розных да 29 жемчюгов больших. Да по полем кругом всего образа в две нити сажено жемчюгом. А по исподнему полю в одну нить. Да по полем на углах 4[39] евангелисты. А на исподнем поле Дмитрей Селунский, да мученица Агрепена, да мученица Матрона на серебреных цках. Да у образа же Живоначальныя Троицы в прикладе 40 золотых. *Оклад поп[...]* и трапеза и престол [...]* чеканное золочено*[40]. Да цка серебрена золочена. А на ней подпись резь чеканная[41].
 

[39] Над строкой написан неразборчивый текст другим почерком другими чернилами.

[40] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Да крест серебрян чеканной позолочен да в окладе 8 досок».

[41] Далее зачеркнут текст: «Да у того же».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 11)

Бархат*[42] бел, опушена отласом червчятым, крест отлас золотной, подложена зенденью лазоревою. Да другая пелена отлас золотной на червчятой земле, опушена отласом участьком, отлас бел да лазорев. Крест того ж участка[43]. Подложена тафтою зеленою. У пелены пробойки серебреные 4, а у образа ж 4 крючки серебреные же. *Перед образом посвечник оловеной, на образе покров наверху камка червчата на киоте*[44].

Образ Успения Пречистые Богородицы Печерские местной з деянием. Деяние писано 18 мест. Обложен серебром в чекан золочен с каменеем и жемчюги в венцах и в цатах 146 каменев, да 15 жемчюжин, да в прикладе золотой. У образа пелена
 

[42] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Отлас». Утрата листа.

[43] Слово написано над строкой другими чернилами.

[44] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 11 об.)

бархат золотной на зеленой земле. Да три опушки: опушка отлас золотной на червчятой земле, да камка шелк бел да зелен[45], да отлас червчят подволочен образ бархатом белым на пелене крест плетен[46] золотом да серебром немецкое. Да другая пелена бархат усинной[47] опушена кушаком, подложена зенденью. Те два образа поставленье Ивана Ивановича Годунова.

Против праваго крылоса на налоех образов*[48]
 

[45] Слово написано неразборчиво над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «лазорев».

[46] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «тесьма шита».

[47] Так в документе.

[48] После слова «образов» зачеркнут текст: «Образ Пречистые Богородицы воплощение со младенцом с сторону апостол Филип, а з другую сторону священномученик Ипатей (Л. 12) пядница большая обложен серебром и тот образ с налою снят. А нонечя на налое».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 12)

образы Минеи месячные писаны на золоте.

Образ Пречистыя Богородицы Одигитрие. Пядница в киоте в серебреном, обложен серебром чеканом. Во облацех Троица Жевоначальная, венцы серебрены начеканное дело глад на верхнем поле по краем преподобные Иван да Семион Христа ради уродивые и посторонь Пречистые Богородицы Арсеней Великий, а по другую сторону Алексей человек божий. На нижнем поле преподобная Ксения, да мученица Агрепена, да Екатерина на

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 12 об.)

знаменованы на серебреных цках. У Пречистыя Богородицы и у Спаса 4 камыни да две жемчюжины большие, убрусец[49] сажен жемчюгом[50], да восмь ряс[51] жемчюжных серебряных[52]. У образа Пречистые Богородицы в прикладе 6 золотых, у образа пелена отлас червчят. А на пелене шито золотом и в пряди сажено жемчюгом. Образ Пречистые Богородицы Одигитрие около пелены шито серебром и обложены пряди золотные, подложена тафтою червчятою. А на киоти вверху Деисус резь золочен. А киот и затворы серебреные ж. А на затворех изнутри три празники владычни, да Рождество Ивана
 

[49] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «венцы».

[50] Над строкой другим почерком другими чернилами слово написано неразборчиво.

[51] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «прядей».

[52] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами. Перед ним слово написано неразборчиво.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 13)

Предтечи, да 12 святых на рези золочены, а закладочка и пробоицы серебреные ж. А перед образом подсвечник деревянный[53]. А под образом налой позолочен дорогами полосатыми.

Образ Живоначальныя Троицы. Пядница, обложен золотом чеканным, венцы и поля низаны жемчюгом в венцах камышки лалики и бирюзки да в прикладе три золотых висячих угорских. Да у того ж образа пелена шита золотом и серебром позолоченным. Образ Живона
 

[53] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Серебрян с потписью подпись золочена. А наверху и кругом 5 шанданов снребреных, у них 5 яблок золочены».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 13 об.)

чальныя Троицы, шито в лицах и низано жемчюгом да 16 серебреных золочены. Подложена пелена дараги сини в киоти. А киот немецкое железо. Те образы Пречистая и Троица поставление Дмитрея Ивановича. *Перед образом потсвечник серебряной, а в нем 6 яблок золоч[...][54]

Образ Пречистыя Богородицы Смоленския. Обложен серебром чеканом позолочен, убрусец сажен жемчюгом, а в венцах у Пречистые Богородицы и у младенца 7 камынев да 6 жемчюжин, около венцов на образа в одну нить сажено жемчюгом. По сторонам два святые апостол Петр да Анна пророчица. Венцы гладкие[55], в венцах по три камышки ма
 

[54] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[55] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Чеканные».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 14)

леньких. У киота подволочено отлас зелен, а по сторонам кушак золотной, затворы обложены серебром басмяным. На затворех 12 святых, венцы у них сканные. Поволочен киот поверху камкою червчятою. Пелена у образа отлас червчят. Сажена травами жемчюгом да дробниц серебреных малых и больших 61[56] золочены, подложена какою червчятою. Пелена под образом камка гвоздичная, опушена тафтою желтою, подложена крашениною. Поставление тот образ старицы Анфисы Петровския жены Годунова. *Перед образом потсвечник деревянной*[57].
 

[56] Исправлено другими чернилами из 50.

[57] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 14 об.)

Образ Воскресение Христово дву пядей в киоте, обложен серебром. У него в прикладе крест серебрен золочен с финифтом. У него 4 жемчюги, да три золотых, да 9 сребрениц. Пелена отлас червчят, опушена камкою вишневою. Крест на пелене плащи серебреные, сажена жемчюгом, подложена тафтою зеленою. А киот обложен тафтою зеленою же и затворы. А на затворех писано 12 святых. Обложены серебром. Пред образом *потсвечник деревянной*[58]. А под образом налой поволочен дарагами полосатыми. Поставление тот образ и лампада[59] Дмитрея
 

[58] Слова между ** написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Лампада серебрена, на ней подпись вверху и по сторонам золочена, стоит на желтом подсвечнике».

[59] Слово зачеркнуто другими чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 15)

Ивановича Годунова[60].

Перед Деисусом, перед Спасовым образом, и перед Пречистые Богородицы, и перед Предтечею, и перед архангелы, и перед святыми 10[61] паникадил. А яйца у них струфокомиловы, три обложены серебром, у них по четыре шанданы, да по два яблока серебреных, да 5[62] обложены золочены, да по два яблока золочены. Кисти у всех 8-ми[63] шелк червчят скань золотом.

Против деисуса же середи церкви паникадило
 

[60] Далее с новой строки текст зачеркнут другими чернилами: «Перед налойными же образами два подсвечника, один медной, а другой оловянной с яблоки. Данья Дмитрея Ивановича Годунова».

[61] Исправлено другими чернилами из «7».

[62] Исправлено другими чернилами из «4».

[63] Исправлено другими чернилами из «7».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 15 об.)

медное. А круг его 24 шанданы, у него яблоко струфокамилово обложено серебром позолочено. Круг яблока 12 камынев розных, да три раковины, да два кольца серебреные, да яблоко серебреное же позолочено, кисть шелк черьвчят золотом. А поставленье то паникадило государя царя Бориса Федоровича вся Русии.

Против правава крылоса перед деисусом же другое паникадило медное. Круг его 16 шанданов да 8 пе[…][64], а в них ангели. У него яблоко (…). Данья Ивана Ивановича Годунова. Кисть шелк червчят золотом.
 

[64] Слово написано неразборчиво.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 16)

Против леваго крылоса перед деисусом третье паникадило медное, круг его 16 шанданов. У него яблоко серебреное[65]. Данья Ивана Ивановича Годунова. Кисть шелк червчят золотом.

Среди церкви меж столпов паникадило медное. Круг его 10 шанданов. А в шанданех 10 свеч красками подписаны, яблоко таково же как и у тех кисть шелк червьчят золотом. Поставленье то паникадило Ивана Ивановича Годунова.

За правым столпом минеи месячные в киоте 12 образов, да посреди минеи образ Воскресение Христово с празники, все на золоте.
 

[65] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами неразборчиво.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 16 об.)

Пелена бархат чернорытой, крест на пелене камка червчята, подложена пелена крашениною. *[...] Пелена отлас золотной на червчятой земли [...] бархат червчят глаткий*[66]. Перед образы паникадило медное, круг его 12 шанданов, *кисть шелк червчят золотой*[67].

За левым столпом образ местной в киоте О тебе радуетца на золоте, у него три цаты серебреные золочены басмяны[68]. Пелена камка зелена опушена тафтою червчятою, крест на пелене тое же тафты. Пред образом паникадило медное, круг его 6 шанданов, кисть голуба нитьяная. *Да другая пелена отлас золотной на червчятой земле, опушен бархатом червчятым гладким*[69].

В церкви Живоначальныя Троицы
 

[66] Слова между ** написаны другим почерком другими чернилами на левом поле. Часть текста утрачена.

[67] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[68] Слово написано над строкой другими чернилами.

[69] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 17)

и в приделе святого апостола Филиппа и в ризнице и в Рожестве Пречитыя Богородицы и в гробницах образов окладных серебром пядниц монастырские старые образы.

Образ Спасов Вседержитель в притворех пядница большая, обложен серебром, у него цата серебрена. А на притворех писаны святители и преподобный.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром, у него венец 6 камынев розных да цата серебрена.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром, во облацех Троица.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 17 об.)

Образ Рождество Пречистые Богородицы, обложен серебром.

Образ Введение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Сретение Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Богоявление Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Лазарево Воскресение, пядница, обложен серебром.

Образ Вхождение во Иерусалим, пядница, обложен серебром.

Образ Иван Предтечя, пядница, обложен серебром.

Образ Троица Живоначальная, пядница,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 18)

обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление ж, пядница, обложен серебром.

Образ Преподобный Сергей, пядница, обложен серебром.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Соловецких чюдотворцов, пядница, обложен серебром.

Образ Апостоли Петр и Павел, пядница, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 18 об.)

Образ Пречистыя Богородицы Одегитрие, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром.

Образ Благовещение, пядница, обложен серебром.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром, во облаце Троица.

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром.

Образ Пречистые Умиление, пядница, обложен серебром.

Образ Воскресение Христово, пядница, обложен серебром.

Образ Иван Богослов, пядница, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 19)

Образ Пречистые Богородицы Одегитрие, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром[70]. У него цата серебрена да две гривны серебрены же золочены.

Образ Спасов же Вседержитель, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, пядница меньшая, обложен серебром. У образа цата серебреная да пелена бархат зелен.

Образ Николае Чюдотворец, невелик, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, обложен серебром.

Образ Мученик Никита, невелик, обложен серебром.
 

[70] После слова «серебром» поставлен +, другой крест поставлен после текста: «Образ Спасов же Вседержитель, обложен серебром». После креста тем же почерком теми же чернилами в строку написан текст: «У него цата серебрена да две гривны серебрены же золочены».

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 19 об.)

Образ Живоначальныя Троицы, невелик, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница меньшая, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы со младенцем, невелик. Да на той же цке образ Николае Чюдотворец, обложены серебром, венцы сканью. У образа пелена, шиты образы Пречистые ж да Николае золом[71] да серебром.

Образ Пречистые Богородицы Воплощение, пядница меньшая з затворы, а на затворех писаны Николае да Пятница, обложены серебром.

Образ Священномученик Анфиноген да преподобный Лазарь, пядница меньшая, обложен
 

[71] Так в документе.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 20)

серебром, у него золотой меньшой. У образа же пелена отлас золотной, на пелене крест сажен жемчюгом.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена, у цаты золотой меньшей.

Образ Пречистыя Богородицы, пядница, обложен серебром. У образа цата серебрена, у ней золотой.

Образ Соловецких чюдотворцов Зосимы и Саватия и Пречистые во облаце, пядница, обложен серебром. У них три цаты серебреных, а у цат три золотых меньших.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 20 об.)

Образ Спасов Вседержитель, пядница, обложен серебром. Пелена у образа отлас червчят, опушена камкою лазоревою, крест на пелене дробницы серебреные жемчюгом осаживаны.

Образ Уныние Спасово, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою лазоревою, крест и около пелены сажено жемчюгом з дробницами серебреными.

Образ Тимофей Прусский, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою вишневою, крест и около пелены сажено жемчюгом з дробницами серебреными.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 21)

Образ Николае Чюдотворец Можайский, обложен серебром, пелена отлас червчят, опушена камкою лазоревою з дробницами, жемчюгом сажена.

Образ Борис и Глеб, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою таусинною, сажена жемчюгом з дробницами.

Образ Блоговещение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена, у цаты 2 золотых меньших.

Образ Александр Свирский, пядница, обложен серебром, во облаце Спас. У образа цата

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 21 об.)

серебрена, у ней золотой.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром. У него венец скань, цата серебреная сканная, на ней Архангел Гаврил.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. Образ Иван Богослов, пядница меньшая, обложен серебром. Образ Страстотерпец христов Георгий, пядница меньшая, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 22)

У него цата серебрена, у цаты золотой.

Образ Семион Богоприемец и Анна пророчица, пядница меньшая, обложен серебром, венцы сканные, а в венцах 2 жемчюга да 4 червцы, да цата серебрена.

Образ Спасов Вседержитель, пядница, резь золочен, цата серебрена золочена басмяна, у ней золотой меньшой. По сторонам лев да Николае Чюдотворец.

Образ Дмитрией Селунский, пядница, обложен серебром. Венец скань, а в нем три червцы, у образа 2 золотых.

Образ Михаила Архангела, пядница, обложен серебром.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, обложен

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 22 об.)

серебром. У образа цата серебрена, у нее золотой.

Образ Екатерина христова мученица, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром. Пелена камка лазорева, опушена бархатом черным, шита золотом и серебром.

Образ Петр Чудотворец, пядница большая, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром.

Образ Тимофей Пруский, да великомученица Екатерина, да Спас во облаце,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 23)

пядница большая, обложен серебром.

Образ Марко евангелист, пядница большая, обложен серебром. У него цата серебрена, а у нее 2 золотых меньших и пелена бархат багров золотной, опушена бархатом золотным зеленым. На пелене крест плащи серебрены золочены саживаны жемчюгом.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. Образ Тимофей и Мавра, пядница большая, во облаце Спасов, обложен серебром. У них венцы скань с финифтом, в венцах по жемчюжине да по два червцы.

Образ Пречистые Богородицы Одигитрие, пядница,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 23 об.)

обложен серебром.

Образ Покров Святые Богородицы, пядница, обложен серебром. Писан на кипарисе, три венцы скань.

Образ христов мученик Никита, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Покров Пресвятые Богородицы, пядница меньшая, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром. Венец басмян.

Образ Николае Чюдотворец, обложен серебром,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 24)

сторонь Спасов образ, а по другую сторону Пречистыя Богородица. А у них три цаты серебреные.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, обложен серебром.

Образ Страсти Христовы, обложен серебром, пелена жемчюгом сажена ветха.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. У образа пелена алтабас золотной.

Образ Пречистые Богородицы, пядница большая, обложен серебром.

Образ Недреманное око Господне, обложен серебром. У него три венца серебрены скань с финифтом, пядница меньшая, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 24 об.)

Образ Иван Богослов, пядница, обложен серебром. У него цата серебреная да золотой.

Образ Мученица Христова Агрепена, обложен серебром чеканом. Венец и цата чеканные, а в венце три камени, в цате камень да два жемчюга, да в прикладе 6 золотых. Да у того же образа на полех по углом 4 камени, да 4 жемчюги. А около образа сажено жемчюгом кругом в одну нить. Пядница меньшая.

Образ Пафнутей Боровский чюдотворец, пядница меньшая, обложен серебром. Венец серебрян скань с финифтом, у него цата серебрена да золотой.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 25)

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Козьма и Домьян, пядница меньшая, обложен серебром. Венцы серебрены сканные с финифтом, у них две цаты серебрены.

Образ Святые Пятницы, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Георгие во обличение пред царем, пядница меньшая, обложен серебром. У него два венца серебрены, скань.

Образ Василей Уродивый Христа ради, во облаце Спасов образ, пядница, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 25 об.)

Венцы и цата серебрены скань.

Образ Мученик Никита, пядница меньшая, обложен серебром. У него золотой.

Образ мученик Пантелеимон, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Мученик христов Внифантей Евдоксим, пядница, обложен серебром. У него 2 цаты серебрены.

Образ Святые Пятницы, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Святые Пятницы же, пядница, обложен серебром. На полех сторону мученица христова Варвара, а другую сторону мученица Екатерина.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 26)

Образ Борис и Глеб во облаце, пядница, обложен серебром. У образа 2 цаты серебрены, у них золотой.

Образ Царь Константин и мать его Елена, во облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. Три венцы серебрены скань с финифтом.

Образ исповедники христовы Гурей, Самон и Авив, пядница, обложен серебром.

Образ Аврам, и Исаак, и Яков, пядница, обложен серебром. У него три цаты серебрены.

Образ Борис и Глеб, во облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. У него пелена

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 26 об.)

отлас червчят, опушена камкою гвоздичною з дробницами серебреными, крест на пелене жемчюгом сажен и дробницы осаживаны кругом жемчюгом же, подложена тафтою червчятою.

Образ Благоверные царицы Феодоры да преподобные Евдокеи, во облаце Пречистые Богородицы воплощение, дву пядей, обложен серебром.

Образ Мученик Никита, пядница, обложен серебром.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. У него венец серебрян скань.

Образ Александр Свирский, во облаце Живоначальная Троица, пядница, обложен

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 27)

серебром. У него цата серебрена скань с финифтом, а в ней три камени.

Образ Ивана Предтечи, во облаце спасов образ, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Покров Святей Богородицы, пядница, обложен серебром. У него 6 венцов серебреных скань.

Образ Живоначальные Троицы, пядница, обложен серебром. У него три венцы скань с финифтом.

Образ Богоявление Господне, пядница, обложен серебром. У него пять венцов, ветхи и цата серебрена ветха.

Образ Варлам Хутынский чюдотворец, во

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 27 об.)

облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Еуфимей Суздальский, пядница большая, во облаце спасов образ, обложен серебром. Венцы серебрены скань с финифтом.

Образ Все святые, пядница, обложен серебром. У него 11 венцов серебрены скань. У образа пелена ветха бархат шелк вишнев з золотом, на ней крест плетенковой серебрен, подложена крашениною ценинною.

Образ Алексей чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да 2 золотых.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 28)

Образ Никита Переславский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец серебрен скань с финифтом, у него цата серебрена да золотой.

Образ Мученик Тихон, пядница, обложен серебром. Цата серебрена, у нее золотой. Пелена алтабас крест и подпись жемчюгом сажена.

Два образа, что были складни на цке на кипарисове: образ Спасов Вседержитель да Иван Предтечя. А на другой цке Сергиево видение. Пядницы меньшие, обложены серебром.

Образ Разспятие Христово, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 28 об.)

золотой.

Образ Апостоли христови Петр и Павел, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Дмитрей Селунский, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да два золотых.

Образ Мученик христов Мина, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. Венец серебрян скань, а в венце две раковины жемчюжные да 2 камыни червчятых, убрусец сажен жемчюгом, а в нем камень ценинен.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 29)

Цата серебрена скань.

Образ Пречистые Богородицы без младенца, пядница, обложен серебром.

Образ Михаил Архангел, пядница большая, обложен серебром. Венец скань.

Образ Трех святителей, пядница, во облаце Троица, обложен серебром. У него три цаты серебреные.

Образ Мученица Екатерина, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Николае Чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 29 об.)

У него цата серебрена да пелена у образа отлас червчят, опушена камкою таусинною дробницами, на пелене крест плащи серебрены резь золочены. А крест и дробницы кругом саживаны жемчюгом, подложена тафтою голубою.

Образ Преподобные[72] Иван да Семион Христа ради уродивые, в киоте, пядница, во облаце спасов образ, обложен серебром чеканом позолочен. У них три венцы чеканные, а в венцах 10 камынев розных да в прикладе 10 золотых, кольцо серебреное позолочено. У образа пелена камка червчята. А на ней вышиты те же образы, а главы и подписи сажены жемчюгом. А около пелены шито золотом, подло[...][73]
 

[72] Слово написано над строкой другим пером другими чернилами.

[73] Пропуск текста, вероятно, утрачен лист.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 30)

[...]том[74], подложена тафтою голубою. А на пелене сорочка тафта червчята, по швом шито золотом.

Образ Зачятие Ивана Предтечи, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом, у него цата серебрена.

Образ Вознесение Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Жены Мироносицы, пядница, обложен серебром.

Образ Седми отрок иже во Ефесе, пядница, во облаце Спас, обложен серебром. У него венец скань с финифтом, да 2 цаты серебрены.

Образ Ивана Предтечи, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.
 

[74] Пропуск текста, вероятно, утрачен лист.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 30 об.)

Образ Благовещение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Петр митрополит, пядница, обложен серебром. У него цата.

Образ Зачятие святыя[75] Анны, пядница, обложен серебром. У него два венца скань с финифтом, да цата, да золотой меньшей.

Образ Тебе радуетца, пядница, обложен серебром. Венец скань, цата серебрена.

Образ Князя Михаила Черниговсково, пядница, обложен серебром. Венец басмян, у него цата сребряна да сребреница. Во облаце Троица и венцы скань же.

Образ Кирил Белозерский чюдотворец, пядни
 

[75] Слово вписано над строкой.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 31)

ца большая, обложен серебром. У н[...][76] серебрена.

Образ Сава Сторожевской [чюдо]творец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Мученица Анастасея, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да 2 золотых.

Образ Чюдо архистратига Михаила, пядница, обложен серебром. У него две цаты серебрены.

Образ Сергей чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой. У образа пелена тафта ала, вышит на пелене золотом да серебром сергиев
 

[76] Утрата одного слова.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 31 об.)

[образ]. Венец и подпись сажена жемчюгом.

Образ Онисий, Григорий, Роман, Платон на одной цке, пядница меньшая, во облаце Пречистая, обложен серебром. Венец сканной с финифтом.

Образ Сергие видение, пядница, во облаце Троица, обложен серебром.

Образ святый Антипа, пядница, обложен серебром. У него венец скань с финифтом, да цата серебрена да золотой.

Образ Логин, Иоссей, Андрей на одной цке, пядница, обложен серебром. У них две цаты серебрены.

Образ Софеи премудрости Божия,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 32)

пядница, обложен серебром.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Князь Александр Невский чюдотворец, пядница большая, обложен серебром. Венец скань с финифтом, у него цата серебрена.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Александр Свирский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец скань.

Образ Воскресение Христово, а вверху напи

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 32 об.)

сано распятие Христово, во облаце спасов образ, пядница большая, обложен серебром. У него 10 венцов серебреные сканные.

Образ Пречистые Богородицы Одегитрие, пядница большая, обложен серебром. У него 2 венца серебрены скань с финифтом.

Образ Пречистые Богородицы стоячей со младенцем, моление чюдотворцев и преподобных, пядница большая, обложен серебром. У него 6 венцов серебреных скань золочены.

Образ Ивана архиепископа стоячей, во облаце Пречистая со младенцем, пядница большая, обложен серебром. 3 венцы серебрены скань с финифтом.

Образ Пречистые Богородицы умиление, пяд

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 33)

ница, обложен серебром. 2 венца серебрены скань. У него 2 цаты серебрены.

Образ Пречистые Богородицы со младенцем на престоле, пядница большая, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница большая, обложен серебром. У него три венцы серебрены скань.

Образ Деисус три образы Спасов, Пречистая, Предтеча на одной цке, обложены серебром.

4 образы Спасовы больших пядниц да 2 образа спасовы ж, пядницы, обложены серебром басмяным и венцы.

10 образов Пречистые Богородицы Умиление больших пядниц да 8 образов пядниц Пречистые же Богородицы,

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 33 об.)

обложены серебром. У одного образа венцы скань с финифтом, а у другово образа венец басмян, а в венце три камыни.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, большая пядница, обложен серебром.

Три образа Пречистыя Богородицы Одегитрие, больших пядниц. Да 2 образа Пречистые же Богородицы Одегитрие, пядницы, обложены серебром. Да 3 образа Николиных больших пядниц. Да образ Николин, пядница, обложены серебром.

7 образов Леонтия Ростовского чюдотворца, обложены серебром пядницы.

3 образы Спасовы больших пядниц. Да

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 34)

2 образа Спасовы ж, пядницы. Да образ Богоявление Господне, пядница большая, обложены серебром.

8 образов Пречистые Богородицы Умиление, больших пядниц. Да 8 же образов Пречистыя Богородицы Умиление, пядницы, обложены серебром. У одного образа венец скань с финифтом.
 

И по ся места те все образы пядницы окладные серебром старая дача государя царя и великого князя Бориса Феодоровича всеа Русии и Дмитриея Ивановича, Ивана Васильевича Годуновых и монастырских старых образов.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 34 об.)

Да Ивана же Васильевича дачи 6 образов пядниц серебром окладных.

Да деисус три образы пядницы. Образ Спасов обложен серебром чоканом, ризы поясные выбиваны на чекане, венец скань с финифтом, в венце два камыни червчяты, да третей камынь лазорев, да от венца около всего образа Спасова и по нижнему полю сажено в одну нить жемчюгом, у руки Спасовы в ризах в окладе камынь лазорев. А у пол под окладом по краем прутье.

Образ Пречистые Богородицы, обложен серебром

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 35)

чоканом, ризы поясные выбиваны на чекане, венец серебрен скань с финифтом. В венце 2 камыни светло праз[е]лены. А вверху камынь светло-лазорев. На главе в окладе репей четверной сканной, а в нем жемчюжина. А на четырех репьях на спнях по жемчюгу, а по плечям 2 репья сканные, один тройной, а другой четверной, а в них 2 камыни червчятых. У одного репья на спнях 4 жемчюги, а у другово на спнях три жемчюги. У правые руки камынь празелен, а у другие руки жемчюжина, обе в окладе. А от венца около риз и по исподнему полю сажено жемчюгом в одну нить. А у пол под окладом по краем прутье.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 35 об.)

Образ Ивана Предтечи, обложен серебром чеканом, ризы поясные выбиваны на чекане. Венец серебрян скань с финифтом. В венце вверху камынь светло-лазорев, а два камыни празелены. А от венцов около риз и по исподнему полю сажено жемчюгом в одну нить. У руки в окладе камынь темно-празелен. Все три образы золочены. У Спаса евангелие и у Предтечи пророчество выписано на чекане, вверху кольца и пробоицы серебреные, а позади оболочены все три образа бархатом ношеным таусинным.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пяд

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 36)

ница меньшая, обложен сереб[ром]. Оба скань серебрены с финифтом. в венце 2 камыни червч[...][77] [...]е светло-лазорев. Оклад басмян золочен, позади оболочено тафтою зеленою.

Образ Пречистые Богородицы Одигитрие, пядница, обложен серебром. Венцы оба сканные серебрены золочены с финифтом. Оклад басмян золочен, оболочен зенденью зеленою.

Образ Пречистые Богородицы Успение, обложен серебром, а на нем 21 венец скань серебрены золочены, оклад басмян золочен, оболочен крашениною лазоревою.
 

[77] Утрата основы.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 36 об.)

[Обр]азы окладные серебром пядницы, дачя Стефана Васильевича Годунова по [...] [...]сильевиче.

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром. Венец, и цата, и оклад басмян золочен. У образа пелена бархат темно-червчят, опушена камкою червчятою золотною. Крест на пелене, а в нем 18 дробниц и круглых, выбиваны басмяные, около дробниц шивано веревочкой серебряною. А подпись у креста шита серебром. А на опушке у пелены по камке шиты травы веревочкою серебреною. А в травах 16 дробниц серебреных ба

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 37)

смяных золочены позади оболо[...] червчятыми, пелена [...] светла-лазорево [...]

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром. Венец, и цата, и оклад золочен. У образа пелена камка таусинная, опушена отласом червчятым, на ней крест [...] дробниц круглых серебреных золочены басмяны, ошиваны веревочкою серебреною, подпись шита серебром. А по опушке по отласу шито травы серебрцом, а в травах 16 дробниц серебреных золочены басмяны. А позади оболочен дарагами червчятыми. Пелена подложена зенденью светло-лазоревою.

[1610 г. (7118)] Опись Костромского Свято Троицкого Ипатьевского монастыря костромского воеводы Б.М. Салтыкова. ГАКО.

(Л. 37 об.)

[Образ] Спасов, пядница большая, обложен серебром. [...] и цата, и оклад басмян золочен. [...] пелена камка зелена чешуйчята, опушена комкою лазоревою. Крест и подпись шита серебром. А на опушке травы шиты серебром. А в травах 16 дробниц серебряных золочены басмяны. Позади оболочен дорогами червчятыми, пелена подложена зенденью светло-лазоревою.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром. Венцы, и цата, и оклад басмяны золочены. Пелена камка таусинная, на ней крест 16 дробниц круглих серебреных золочены бас[...][78]».
 

[78] Далее текст утрачен.

В начало страницы

Текст:

«(Л. 1)

№ 7.

Опись Ипатскаго монастыря, учиненная после 7117 года.

К № 283-му.

Оригин. III.[1]
 

[1] Текст написан почерком XIX века коричневыми чернилами.

Текст:

(Л. 2)

18[2] [...][3] цареве и вел[икого князя Василия Ива]новичя всеа Русии гл[...][4] и воевода Борис Михаилович [Салт]ыков переписывал и пересматривал на Костроме у Живоначаль[ныя] Троицком монастыре по старым монастырским книгам, по которым тот монастырь отписывали Иван Зубатов да Игнатей Ивашев. И по новым книгам, что писали костромские осадные головы Невер Зворыкин, да Василей Кафтырев, да Степан Пот[...]лов во 117 году августа во [...][5] день все налицо [церкви] и в церквах образы оклад[ные] и [неокла]дные [...]разов кузн[...][6].
 

[2] В тексте буквенная цифирь.

[3] Утрата не менее 2 слов.

[4] Утрата около 2 слов.

[5] Утрата 1 слова.

[6] Слово непонятно.

Текст:

(Л. 2 об.)

[...][7] пелена кам[...][8]. Книги, и ризы, и сосуды церковные, и свечи местные и пост[...]ные [...], и кадила, и тюбла, и в поникад[ила], и на тюблех на лепы[...][9] колоколницах колокола. И все церковное строение, и в монастырской казне деньги, и платье, и сосуды серебряные, и оловяные, и медные, и всякую рухлядь, и монастырские жаловальные грамоты, и вотчинные крепости, и кабалы д[...]ые и хлебные, и всякие монастырские запасы.
 

[7] Утрата около 2 строк.

[8] Утрата около 2 слов.

[9] Утрата части слова.

Текст:

(Л. 3)

В монастыре церковь [Живо]начальныя Троицы [...] подклетех о пяти верхах. А в том храме Живоначальныя Троицы и изнутри весь подписан стенным письмом, венцы у святых золочены. А на церкви пять крестов с яблоки золочены. А маковки на церкви, и кровля вся, и олтари, и киоты покрыто немецким железом. И около церкви над папертьми с четыре стороны в двунатцати киотех написано Божие милосердие образы стенным письмом, венцы у них золочены. У церкви же Живоначальныя Троицы трои двери железных обиты медью. А пом[...][10] [...]но сусанным золотом на
 

[10] Утрата части слова.

Текст:

(Л. 3 об.)

[...][11] писано Благовеще[...][12] А под ним писано в четырех ме[стех] Деяние пророческое и со[...]ное[13] Сеилево, Ияковлево, Моисеево. А по углом и по сставом писано девять образов святых. С правой стороны от Волги на других дверех вверху писано Благовещение ж со архангелы. А под ним в дву местех Деяние пророческое Аароново Данилово. На левой стороне на дверех вверху писано Троица да Рождество Пречистые Богородицы. А под ними в четырех местех писано Деяние пророческое Аввакумово, Гедеоново, Ильино, Елисеево. А на всех троих дверех на исподи пи[сано] волсви [...][14]. Двери
 

[11] Утрата около 2 слов.

[12] Утрата около 2 слов.

[13] Слово непонятно.

[14] Утрата одного слова.

Текст:

(Л. 4)

слюдные. У тех же д[...][15] церковь и крест [...][16] И позолотил и покрыл нем[ецким] желе[зом] и двери церковные поставил Дмитрий Иванович Годунов.

В церкви же Живоначальные Троицы образов Деисус стоячей 11 пядей, в нем 13 икон окладных. У Спасова образа понагея серебрена гладкая на ней Спасов образ, а позади Николае Чюдотворец. У Пречистые Богородицы понагея серебрена гладкая, во главе Спасов образ. У Предтечи понагея кость черно, обложена серебром, а на ней распятие.
 

[15] Утрата около 2 слов.

[16] Утрата около 2 слов.

Текст:

(Л. 4 об.)

[...][17] зники 16 икон оклад [...][18] пророки, а в них 13 икон окл[адн]ые. А обложил деисус, и пр[азд]ники, и пророки Дмитрей Иванович Годунов.

Двери церковные[19], и сень, и столбцы резаны, о троих столбцах навожены золотом, а в процветех розными красками. А в сотворех, и в столбцах, и в сени 40 киотов. А в них писаны образы.

А на сиверских дверех написан Благоразумный разбойник [...] на золоте.

Против правого крылоса от царских дверей образ [...][20] живо
 

[17] Утрата около 2 слов.

[18] Утрата около 2 слов.

[19] Над строкой другим почерком надпись: «ские».

[20] Утрата около 2 слов.

Текст:

(Л. 4a)

[...][24] рукоятных серебреные [...][25] а венцы, и цаты и каруны золотые [с]канные. 3 цаты, середняя цата с розными финифты, а две цаты чеканные без фитифтов. В середнем венце 7 камынев, а в двусторонних венцах по 5 камынев. А во всех трех венцах промеж камынья по 6 жемчюгов больших. А над тремя венцами а корунах по семи каменев розных. Да на корунах же на верхних спнях по 7 жемчюгов, да пониже тех, промеж корунами на нижних спнях по 8 жемчюгов. Да в трех цатах по 8 камынев розных. Около венцов и цат по верху и под исподи сажено жемчюгом в одну нить.
 

[24] Утрата около 2 слов.

[25] Утрата около 2 слов.

Текст:

(Л. 4a об.)

начальныя Троицы [...][21] цке написан, обложен вез[...][22] [...]ным. А по полем яхонтов и лалов 18, 6 ру[...][23], 30 каменев, а промеж каменья жемчюгов на спнях 40 зерен. Да по углом 4 евангелисты, да по полем 6 мест в киотцех на золотых же цках резные святые. А в венцах у святых по три камешки мелких. А престол и цка внизу и около престола и около древа оклад весь золотой, а около престола 77 камышков мелких. А по полем около всего образа в две нити сажены жемчюгом. А круг киотцов и около трапезы и престола и древа и около всего образа в одну нить сажено жемчюгом. Да в по
 

[21] Утрата около 2 слов.

[22] Утрата около 2 слов.

[23] Утрата части слова.

Текст:

(Л. 5)

И у цат по три дробниц [...][26], у середние цаты дробницы скань [...][27]ми финифты. А сторонних дробн[иц] чеканные. А во всех дробницах по 5 камынев розных. А около краев сажено жемчюгом в одну нить, да по краем на спнях по семи жемчюгов.

Да того же образа киот затворы, а на киоте в верху образ написан Живоначальные Троицы, да в молении Борис и Глеб. А на затворех киота писано деяние святые и Живоначальныя Троицы. 20 мест святые, а у святых 86 венцов серебреных золоченых сканных. Киот и затворы обложены серебром б[асм]яным золоченым.
 

[26] Утрата около 2 слов.

[27] Утрата слова.

Текст:

(Л. 5 об.)

И в [...][28] обложен серебром и пост[...][29] мест серебрены бысманы з[олоче]ны. А крест на киоти золочен сусальным золотом.

У образа Живоначальныя Троицы в прикладе 51 золотых да понагея кость черна обложена серебром. ** У образа Живоначальныя Троицы *на исподу**[30] на пруту на серебреном и тот прут издержан на церковное строение*[31].

Пелена прикладная шита по камке по червчатой, на ней вышит образ Живоначальныя Троица золотом и серебром и жемчюгом сажен. А около образа шита бытья во 16 мест [на] таусинной камке. У Трои
 

[28] Утрата слова.

[29] Утрата слова.

[30] Над строкой между ** ** написано другими чернилами: «Да срасница позолочена золотое»

[31] Текст между * * зачеркнут коричневыми чернилами отличными от основного текста.

Текст:

(Л. 6)

цы венцы и по полем у бытьи венцы шиты золотом и сажены жемчю[гом]. Около Троицы шито золотом и сажено кругом жемчюгом в две нити. А около бытьи шито золотом, а сажено жемчюгом в две нити. А подписи у Троицы и у бытьи сажены жемчюгом, подложена тафтою светло-зеленою, сорочка тафта гвоздична. Да другая пелена камка червчата золотная, опушена камкою цветною, крест на пелене отлас бел, подложена зенденею алою.

Да перед тем же образом Живоначальныя Троицы подсвечник медной о трех шан

Текст:

(Л. 6 об.)

данех. На нем три свечи медных, навожены роз[ными] [к]расками. Да на тех же трех свечах [...]епы серебреные, подписи золочены. Весу в них 26 гривенок с полугривенкою.

Да перед образом же Живоначальныя Троицы паникадило серебреное золочено. А круг его 12 шанданов серебреных. А у паникадила шелк лазорев да червчят, скань золотом, а яблоко хрустальное, оклад серебрен, золочен. А вверху и в исподи в чяшках 12 камышков розных. А поставление тот образ, и свечи, и подсвечник, и паникадило Дмитрея Ивановичя Годунова.

Текст:

(Л. 7)

Образ Живоначальныя Троицы месной в киоте на кедровой цке обложен серебром, венцы и цаты серебрены чеканные золочены. А в венцах и в цатах 26 каменев розных. А на венцах три коруны серебреные золочены чеканные, а на них вверху 28 жемчюгов да 27 каменев. Около образа и цат обложено жемчюгом в одну нить. На исподнем поле нет жемчюгу 9[32] гнезд. *А пропали как*[33]. У образа пелена бархат золотной вишнев опушен бархатом золотным зеленым. А на пелене крест 27[34] дробниц серебреных круглых золочены. А на них выбиваны Спасов образ и пречистые и святых. Круг
 

[32] Исправлено другими чернилами над строкой из: «дву».

[33] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «30 жемчугов». Текст после слова «как» непонятен.

[34] Цифра «7» дописана другими чернилами.

Текст:

(Л. 7 об.)

дробниц сажено жемчюгом, подложена тафтою алою. А киот обложен медью золочен. Да у образа же цка серебрена с подписью. Да в прикладе 22 золотых. Да у образа же другая пелена бархат зелен золотной, опушена бархатом червчятым, на зеленой земле крест бархат цветной. А перед образом свечя местная на подсвечнике на оловяном. А наверху на свече надсвечник выбиван немецкое железо. А по краем золочено сусанным золотом.

Образ местной Дмитрей Селунский з деянием обложен серебром басмя[...][35]
 

[35] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «на чекани». Конец слова написан неразборчиво.

Текст:

(Л. 8)

позолочен в киоте, венец и цата серебреные чеканные. А на[36] венце 7 камынев розных да 8 жемчюгов. А в цате три камяни, да у цаты в прикладе 14 золотых. А около венца и цаты кругом поверху и поисподи и около всего образа возле оклад сажено жемчюгом в одну нить. А в коруне камынья и жемчюгов 24, да промеж деянья цка серебрена с подписью. А киот обложен медью золочен. У образа пелена бархат золотной вишнев, опушена бархатом золотным зеленым, крест на пелене 24 дробницы серебреных круглых золочены. А на них выбивано
 

[36] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «в».

Текст:

(Л. 8 об.)

Спасов образ и пречистые и святых, круг дробниц сажено жемчюгом, подложена тафтою алою.

Другая пелена камка золотная опушена камкою кругчатою, крест на пелене отлас ал. Пред образом свечя местная на оловяном подсвечнике. А наверху на свече насвечник выбиван немецкое железо, по краем золочено сусанным золотом.

И у тех у месных образов завеса тафта алая да желтая. Да у тех же образов под пеленами сукно червчятое. А те образы Троица и Дмитрей Селунский поставленье Дмитрея Ивановича Году

Текст:

(Л. 9)

нова.

А против праваго крылоса над месными образы покровец бархат черней[37] глаткой. А на нем 73 дробницы круглые серебрены золочены. А на них выбиваны святые, промеже дробниц и по краем сажено жемчюгом в одну нить. А около жемчюгу веревочки золотные. А вверху над дробницами пришита тафта гвоздичная, подложен покровец отласом зеленым. Да тафтою таусинною. Данья покровец Дмитрея Ивановича Годунова.

У сторонних дверей от Волги образ местной
 

[37] Исправлено над строкой другими чернилами из: «червчят».

Текст:

(Л. 9 об.)

Живоначальной Троицы десять пядей обложен серебром золочен, венцы басмяны на чеканное дело. У него 6 цат серебреных золочены, да 6 гривен, да в прикладе 7 золотых, да понагея серебреная. На ней распятие Христово, да крест серебрян с чернью рез обложен серебром. У образа пелена камка червчята золотная пушена камкою кругчятою, крест на пелене отлас бел.

Посторон праваго столпа. Образ местной великомученик христов Никита. Обложен серебром бясмяным золочен, венец серебрян золочен чеканной, цата сереб

Текст:

(Л. 10)

рена чеканная золочена. В венце и в цате 10 каменев, да приклад золотой. У образа пелена бархат[38] бел, опушена бархатом червчятым, крест отлас золотной червчят, подложена зенденью лазоревою. Тот образ поставленье Ивана Ивановича Годунова.

Против леваго крылоса. Образ месной Живоначальныя Троицы в киоте, обложен серебром чеканом золочен, венцы и цаты и коруны серебрены чеканные золочены. А в венцах, и в цатах, и в корунах 48 каменев, да 81 жемчюг. Около венцов, и цат, и ка
 

[38] Исправлено другими чернилами поверх строки из: «отлас».

Текст:

(Л. 10 об.)

рунов сажено жемчюгом. А по полем у образа по верхнему, и по сторонним, и по исподнему порознь 25 каменев розных да 29 жемчюгов больших. Да по полем кругом всего образа в две нити сажено жемчюгом. А по исподнему полю в одну нить. Да по полем на углах 4[39] евангелисты. А на исподнем поле Дмитрей Селунский, да мученица Агрепена, да мученица Матрона на серебреных цках. Да у образа же Живоначальныя Троицы в прикладе 40 золотых. *Оклад поп[...]* и трапеза и престол [...]* чеканное золочено*[40]. Да цка серебрена золочена. А на ней подпись резь чеканная[41].
 

[39] Над строкой написан неразборчивый текст другим почерком другими чернилами.

[40] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Да крест серебрян чеканной позолочен да в окладе 8 досок».

[41] Далее зачеркнут текст: «Да у того же».

Текст:

(Л. 11)

Бархат*[42] бел, опушена отласом червчятым, крест отлас золотной, подложена зенденью лазоревою. Да другая пелена отлас золотной на червчятой земле, опушена отласом участьком, отлас бел да лазорев. Крест того ж участка[43]. Подложена тафтою зеленою. У пелены пробойки серебреные 4, а у образа ж 4 крючки серебреные же. *Перед образом посвечник оловеной, на образе покров наверху камка червчата на киоте*[44].

Образ Успения Пречистые Богородицы Печерские местной з деянием. Деяние писано 18 мест. Обложен серебром в чекан золочен с каменеем и жемчюги в венцах и в цатах 146 каменев, да 15 жемчюжин, да в прикладе золотой. У образа пелена
 

[42] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Отлас». Утрата листа.

[43] Слово написано над строкой другими чернилами.

[44] Слова между ** написаны над строкой другими чернилами.

Текст:

(Л. 11 об.)

бархат золотной на зеленой земле. Да три опушки: опушка отлас золотной на червчятой земле, да камка шелк бел да зелен[45], да отлас червчят подволочен образ бархатом белым на пелене крест плетен[46] золотом да серебром немецкое. Да другая пелена бархат усинной[47] опушена кушаком, подложена зенденью. Те два образа поставленье Ивана Ивановича Годунова.

Против праваго крылоса на налоех образов*[48]
 

[45] Слово написано неразборчиво над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «лазорев».

[46] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «тесьма шита».

[47] Так в документе.

[48] После слова «образов» зачеркнут текст: «Образ Пречистые Богородицы воплощение со младенцом с сторону апостол Филип, а з другую сторону священномученик Ипатей (Л. 12) пядница большая обложен серебром и тот образ с налою снят. А нонечя на налое».

Текст:

(Л. 12)

образы Минеи месячные писаны на золоте.

Образ Пречистыя Богородицы Одигитрие. Пядница в киоте в серебреном, обложен серебром чеканом. Во облацех Троица Жевоначальная, венцы серебрены начеканное дело глад на верхнем поле по краем преподобные Иван да Семион Христа ради уродивые и посторонь Пречистые Богородицы Арсеней Великий, а по другую сторону Алексей человек божий. На нижнем поле преподобная Ксения, да мученица Агрепена, да Екатерина на

Текст:

(Л. 12 об.)

знаменованы на серебреных цках. У Пречистыя Богородицы и у Спаса 4 камыни да две жемчюжины большие, убрусец[49] сажен жемчюгом[50], да восмь ряс[51] жемчюжных серебряных[52]. У образа Пречистые Богородицы в прикладе 6 золотых, у образа пелена отлас червчят. А на пелене шито золотом и в пряди сажено жемчюгом. Образ Пречистые Богородицы Одигитрие около пелены шито серебром и обложены пряди золотные, подложена тафтою червчятою. А на киоти вверху Деисус резь золочен. А киот и затворы серебреные ж. А на затворех изнутри три празники владычни, да Рождество Ивана
 

[49] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «венцы».

[50] Над строкой другим почерком другими чернилами слово написано неразборчиво.

[51] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «прядей».

[52] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами. Перед ним слово написано неразборчиво.

Текст:

(Л. 13)

Предтечи, да 12 святых на рези золочены, а закладочка и пробоицы серебреные ж. А перед образом подсвечник деревянный[53]. А под образом налой позолочен дорогами полосатыми.

Образ Живоначальныя Троицы. Пядница, обложен золотом чеканным, венцы и поля низаны жемчюгом в венцах камышки лалики и бирюзки да в прикладе три золотых висячих угорских. Да у того ж образа пелена шита золотом и серебром позолоченным. Образ Живона
 

[53] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Серебрян с потписью подпись золочена. А наверху и кругом 5 шанданов снребреных, у них 5 яблок золочены».

Текст:

(Л. 13 об.)

чальныя Троицы, шито в лицах и низано жемчюгом да 16 серебреных золочены. Подложена пелена дараги сини в киоти. А киот немецкое железо. Те образы Пречистая и Троица поставление Дмитрея Ивановича. *Перед образом потсвечник серебряной, а в нем 6 яблок золоч[...][54]

Образ Пречистыя Богородицы Смоленския. Обложен серебром чеканом позолочен, убрусец сажен жемчюгом, а в венцах у Пречистые Богородицы и у младенца 7 камынев да 6 жемчюжин, около венцов на образа в одну нить сажено жемчюгом. По сторонам два святые апостол Петр да Анна пророчица. Венцы гладкие[55], в венцах по три камышки ма
 

[54] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[55] Слово написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Чеканные».

Текст:

(Л. 14)

леньких. У киота подволочено отлас зелен, а по сторонам кушак золотной, затворы обложены серебром басмяным. На затворех 12 святых, венцы у них сканные. Поволочен киот поверху камкою червчятою. Пелена у образа отлас червчят. Сажена травами жемчюгом да дробниц серебреных малых и больших 61[56] золочены, подложена какою червчятою. Пелена под образом камка гвоздичная, опушена тафтою желтою, подложена крашениною. Поставление тот образ старицы Анфисы Петровския жены Годунова. *Перед образом потсвечник деревянной*[57].
 

[56] Исправлено другими чернилами из 50.

[57] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

Текст:

(Л. 14 об.)

Образ Воскресение Христово дву пядей в киоте, обложен серебром. У него в прикладе крест серебрен золочен с финифтом. У него 4 жемчюги, да три золотых, да 9 сребрениц. Пелена отлас червчят, опушена камкою вишневою. Крест на пелене плащи серебреные, сажена жемчюгом, подложена тафтою зеленою. А киот обложен тафтою зеленою же и затворы. А на затворех писано 12 святых. Обложены серебром. Пред образом *потсвечник деревянной*[58]. А под образом налой поволочен дарагами полосатыми. Поставление тот образ и лампада[59] Дмитрея
 

[58] Слова между ** написано над строкой другими чернилами над зачеркнутым текстом: «Лампада серебрена, на ней подпись вверху и по сторонам золочена, стоит на желтом подсвечнике».

[59] Слово зачеркнуто другими чернилами.

Текст:

(Л. 15)

Ивановича Годунова[60].

Перед Деисусом, перед Спасовым образом, и перед Пречистые Богородицы, и перед Предтечею, и перед архангелы, и перед святыми 10[61] паникадил. А яйца у них струфокомиловы, три обложены серебром, у них по четыре шанданы, да по два яблока серебреных, да 5[62] обложены золочены, да по два яблока золочены. Кисти у всех 8-ми[63] шелк червчят скань золотом.

Против деисуса же середи церкви паникадило
 

[60] Далее с новой строки текст зачеркнут другими чернилами: «Перед налойными же образами два подсвечника, один медной, а другой оловянной с яблоки. Данья Дмитрея Ивановича Годунова».

[61] Исправлено другими чернилами из «7».

[62] Исправлено другими чернилами из «4».

[63] Исправлено другими чернилами из «7».

Текст:

(Л. 15 об.)

медное. А круг его 24 шанданы, у него яблоко струфокамилово обложено серебром позолочено. Круг яблока 12 камынев розных, да три раковины, да два кольца серебреные, да яблоко серебреное же позолочено, кисть шелк черьвчят золотом. А поставленье то паникадило государя царя Бориса Федоровича вся Русии.

Против правава крылоса перед деисусом же другое паникадило медное. Круг его 16 шанданов да 8 пе[…][64], а в них ангели. У него яблоко (…). Данья Ивана Ивановича Годунова. Кисть шелк червчят золотом.
 

[64] Слово написано неразборчиво.

Текст:

(Л. 16)

Против леваго крылоса перед деисусом третье паникадило медное, круг его 16 шанданов. У него яблоко серебреное[65]. Данья Ивана Ивановича Годунова. Кисть шелк червчят золотом.

Среди церкви меж столпов паникадило медное. Круг его 10 шанданов. А в шанданех 10 свеч красками подписаны, яблоко таково же как и у тех кисть шелк червьчят золотом. Поставленье то паникадило Ивана Ивановича Годунова.

За правым столпом минеи месячные в киоте 12 образов, да посреди минеи образ Воскресение Христово с празники, все на золоте.
 

[65] Слово написано над строкой другим почерком другими чернилами неразборчиво.

Текст:

(Л. 16 об.)

Пелена бархат чернорытой, крест на пелене камка червчята, подложена пелена крашениною. *[...] Пелена отлас золотной на червчятой земли [...] бархат червчят глаткий*[66]. Перед образы паникадило медное, круг его 12 шанданов, *кисть шелк червчят золотой*[67].

За левым столпом образ местной в киоте О тебе радуетца на золоте, у него три цаты серебреные золочены басмяны[68]. Пелена камка зелена опушена тафтою червчятою, крест на пелене тое же тафты. Пред образом паникадило медное, круг его 6 шанданов, кисть голуба нитьяная. *Да другая пелена отлас золотной на червчятой земле, опушен бархатом червчятым гладким*[69].

В церкви Живоначальныя Троицы
 

[66] Слова между ** написаны другим почерком другими чернилами на левом поле. Часть текста утрачена.

[67] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

[68] Слово написано над строкой другими чернилами.

[69] Слова между ** написаны в продолжение строки другими чернилами.

Текст:

(Л. 17)

и в приделе святого апостола Филиппа и в ризнице и в Рожестве Пречитыя Богородицы и в гробницах образов окладных серебром пядниц монастырские старые образы.

Образ Спасов Вседержитель в притворех пядница большая, обложен серебром, у него цата серебрена. А на притворех писаны святители и преподобный.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром, у него венец 6 камынев розных да цата серебрена.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром, во облацех Троица.

Текст:

(Л. 17 об.)

Образ Рождество Пречистые Богородицы, обложен серебром.

Образ Введение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Сретение Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Богоявление Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Лазарево Воскресение, пядница, обложен серебром.

Образ Вхождение во Иерусалим, пядница, обложен серебром.

Образ Иван Предтечя, пядница, обложен серебром.

Образ Троица Живоначальная, пядница,

Текст:

(Л. 18)

обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление ж, пядница, обложен серебром.

Образ Преподобный Сергей, пядница, обложен серебром.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Соловецких чюдотворцов, пядница, обложен серебром.

Образ Апостоли Петр и Павел, пядница, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница, обложен серебром.

Текст:

(Л. 18 об.)

Образ Пречистыя Богородицы Одегитрие, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром.

Образ Благовещение, пядница, обложен серебром.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром, во облаце Троица.

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром.

Образ Пречистые Умиление, пядница, обложен серебром.

Образ Воскресение Христово, пядница, обложен серебром.

Образ Иван Богослов, пядница, обложен серебром.

Текст:

(Л. 19)

Образ Пречистые Богородицы Одегитрие, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром[70]. У него цата серебрена да две гривны серебрены же золочены.

Образ Спасов же Вседержитель, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, пядница меньшая, обложен серебром. У образа цата серебреная да пелена бархат зелен.

Образ Николае Чюдотворец, невелик, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, обложен серебром.

Образ Мученик Никита, невелик, обложен серебром.
 

[70] После слова «серебром» поставлен +, другой крест поставлен после текста: «Образ Спасов же Вседержитель, обложен серебром». После креста тем же почерком теми же чернилами в строку написан текст: «У него цата серебрена да две гривны серебрены же золочены».

Текст:

(Л. 19 об.)

Образ Живоначальныя Троицы, невелик, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница меньшая, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы со младенцем, невелик. Да на той же цке образ Николае Чюдотворец, обложены серебром, венцы сканью. У образа пелена, шиты образы Пречистые ж да Николае золом[71] да серебром.

Образ Пречистые Богородицы Воплощение, пядница меньшая з затворы, а на затворех писаны Николае да Пятница, обложены серебром.

Образ Священномученик Анфиноген да преподобный Лазарь, пядница меньшая, обложен
 

[71] Так в документе.

Текст:

(Л. 20)

серебром, у него золотой меньшой. У образа же пелена отлас золотной, на пелене крест сажен жемчюгом.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена, у цаты золотой меньшей.

Образ Пречистыя Богородицы, пядница, обложен серебром. У образа цата серебрена, у ней золотой.

Образ Соловецких чюдотворцов Зосимы и Саватия и Пречистые во облаце, пядница, обложен серебром. У них три цаты серебреных, а у цат три золотых меньших.

Текст:

(Л. 20 об.)

Образ Спасов Вседержитель, пядница, обложен серебром. Пелена у образа отлас червчят, опушена камкою лазоревою, крест на пелене дробницы серебреные жемчюгом осаживаны.

Образ Уныние Спасово, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою лазоревою, крест и около пелены сажено жемчюгом з дробницами серебреными.

Образ Тимофей Прусский, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою вишневою, крест и около пелены сажено жемчюгом з дробницами серебреными.

Текст:

(Л. 21)

Образ Николае Чюдотворец Можайский, обложен серебром, пелена отлас червчят, опушена камкою лазоревою з дробницами, жемчюгом сажена.

Образ Борис и Глеб, пядница, обложен серебром. Пелена отлас червчят, опушена камкою таусинною, сажена жемчюгом з дробницами.

Образ Блоговещение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена, у цаты 2 золотых меньших.

Образ Александр Свирский, пядница, обложен серебром, во облаце Спас. У образа цата

Текст:

(Л. 21 об.)

серебрена, у ней золотой.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром. У него венец скань, цата серебреная сканная, на ней Архангел Гаврил.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. Образ Иван Богослов, пядница меньшая, обложен серебром. Образ Страстотерпец христов Георгий, пядница меньшая, обложен серебром.

Текст:

(Л. 22)

У него цата серебрена, у цаты золотой.

Образ Семион Богоприемец и Анна пророчица, пядница меньшая, обложен серебром, венцы сканные, а в венцах 2 жемчюга да 4 червцы, да цата серебрена.

Образ Спасов Вседержитель, пядница, резь золочен, цата серебрена золочена басмяна, у ней золотой меньшой. По сторонам лев да Николае Чюдотворец.

Образ Дмитрией Селунский, пядница, обложен серебром. Венец скань, а в нем три червцы, у образа 2 золотых.

Образ Михаила Архангела, пядница, обложен серебром.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, обложен

Текст:

(Л. 22 об.)

серебром. У образа цата серебрена, у нее золотой.

Образ Екатерина христова мученица, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Сергиево видение, пядница, обложен серебром. Пелена камка лазорева, опушена бархатом черным, шита золотом и серебром.

Образ Петр Чудотворец, пядница большая, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, пядница, обложен серебром.

Образ Тимофей Пруский, да великомученица Екатерина, да Спас во облаце,

Текст:

(Л. 23)

пядница большая, обложен серебром.

Образ Марко евангелист, пядница большая, обложен серебром. У него цата серебрена, а у нее 2 золотых меньших и пелена бархат багров золотной, опушена бархатом золотным зеленым. На пелене крест плащи серебрены золочены саживаны жемчюгом.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. Образ Тимофей и Мавра, пядница большая, во облаце Спасов, обложен серебром. У них венцы скань с финифтом, в венцах по жемчюжине да по два червцы.

Образ Пречистые Богородицы Одигитрие, пядница,

Текст:

(Л. 23 об.)

обложен серебром.

Образ Покров Святые Богородицы, пядница, обложен серебром. Писан на кипарисе, три венцы скань.

Образ христов мученик Никита, пядница, обложен серебром.

Образ Николае Чюдотворец, пядница, обложен серебром.

Образ Покров Пресвятые Богородицы, пядница меньшая, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница, обложен серебром.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром. Венец басмян.

Образ Николае Чюдотворец, обложен серебром,

Текст:

(Л. 24)

сторонь Спасов образ, а по другую сторону Пречистыя Богородица. А у них три цаты серебреные.

Образ Николае Чюдотворец Можайский, обложен серебром.

Образ Страсти Христовы, обложен серебром, пелена жемчюгом сажена ветха.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. У образа пелена алтабас золотной.

Образ Пречистые Богородицы, пядница большая, обложен серебром.

Образ Недреманное око Господне, обложен серебром. У него три венца серебрены скань с финифтом, пядница меньшая, обложен серебром.

Текст:

(Л. 24 об.)

Образ Иван Богослов, пядница, обложен серебром. У него цата серебреная да золотой.

Образ Мученица Христова Агрепена, обложен серебром чеканом. Венец и цата чеканные, а в венце три камени, в цате камень да два жемчюга, да в прикладе 6 золотых. Да у того же образа на полех по углом 4 камени, да 4 жемчюги. А около образа сажено жемчюгом кругом в одну нить. Пядница меньшая.

Образ Пафнутей Боровский чюдотворец, пядница меньшая, обложен серебром. Венец серебрян скань с финифтом, у него цата серебрена да золотой.

Текст:

(Л. 25)

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Козьма и Домьян, пядница меньшая, обложен серебром. Венцы серебрены сканные с финифтом, у них две цаты серебрены.

Образ Святые Пятницы, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Георгие во обличение пред царем, пядница меньшая, обложен серебром. У него два венца серебрены, скань.

Образ Василей Уродивый Христа ради, во облаце Спасов образ, пядница, обложен серебром.

Текст:

(Л. 25 об.)

Венцы и цата серебрены скань.

Образ Мученик Никита, пядница меньшая, обложен серебром. У него золотой.

Образ мученик Пантелеимон, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Мученик христов Внифантей Евдоксим, пядница, обложен серебром. У него 2 цаты серебрены.

Образ Святые Пятницы, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Святые Пятницы же, пядница, обложен серебром. На полех сторону мученица христова Варвара, а другую сторону мученица Екатерина.

Текст:

(Л. 26)

Образ Борис и Глеб во облаце, пядница, обложен серебром. У образа 2 цаты серебрены, у них золотой.

Образ Царь Константин и мать его Елена, во облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. Три венцы серебрены скань с финифтом.

Образ исповедники христовы Гурей, Самон и Авив, пядница, обложен серебром.

Образ Аврам, и Исаак, и Яков, пядница, обложен серебром. У него три цаты серебрены.

Образ Борис и Глеб, во облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. У него пелена

Текст:

(Л. 26 об.)

отлас червчят, опушена камкою гвоздичною з дробницами серебреными, крест на пелене жемчюгом сажен и дробницы осаживаны кругом жемчюгом же, подложена тафтою червчятою.

Образ Благоверные царицы Феодоры да преподобные Евдокеи, во облаце Пречистые Богородицы воплощение, дву пядей, обложен серебром.

Образ Мученик Никита, пядница, обложен серебром.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. У него венец серебрян скань.

Образ Александр Свирский, во облаце Живоначальная Троица, пядница, обложен

Текст:

(Л. 27)

серебром. У него цата серебрена скань с финифтом, а в ней три камени.

Образ Ивана Предтечи, во облаце спасов образ, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Покров Святей Богородицы, пядница, обложен серебром. У него 6 венцов серебреных скань.

Образ Живоначальные Троицы, пядница, обложен серебром. У него три венцы скань с финифтом.

Образ Богоявление Господне, пядница, обложен серебром. У него пять венцов, ветхи и цата серебрена ветха.

Образ Варлам Хутынский чюдотворец, во

Текст:

(Л. 27 об.)

облаце спасов образ, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Еуфимей Суздальский, пядница большая, во облаце спасов образ, обложен серебром. Венцы серебрены скань с финифтом.

Образ Все святые, пядница, обложен серебром. У него 11 венцов серебрены скань. У образа пелена ветха бархат шелк вишнев з золотом, на ней крест плетенковой серебрен, подложена крашениною ценинною.

Образ Алексей чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да 2 золотых.

Текст:

(Л. 28)

Образ Никита Переславский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец серебрен скань с финифтом, у него цата серебрена да золотой.

Образ Мученик Тихон, пядница, обложен серебром. Цата серебрена, у нее золотой. Пелена алтабас крест и подпись жемчюгом сажена.

Два образа, что были складни на цке на кипарисове: образ Спасов Вседержитель да Иван Предтечя. А на другой цке Сергиево видение. Пядницы меньшие, обложены серебром.

Образ Разспятие Христово, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да

Текст:

(Л. 28 об.)

золотой.

Образ Апостоли христови Петр и Павел, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Дмитрей Селунский, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да два золотых.

Образ Мученик христов Мина, пядница меньшая, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница большая, обложен серебром. Венец серебрян скань, а в венце две раковины жемчюжные да 2 камыни червчятых, убрусец сажен жемчюгом, а в нем камень ценинен.

Текст:

(Л. 29)

Цата серебрена скань.

Образ Пречистые Богородицы без младенца, пядница, обложен серебром.

Образ Михаил Архангел, пядница большая, обложен серебром. Венец скань.

Образ Трех святителей, пядница, во облаце Троица, обложен серебром. У него три цаты серебреные.

Образ Мученица Екатерина, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Николае Чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Спасов, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром.

Текст:

(Л. 29 об.)

У него цата серебрена да пелена у образа отлас червчят, опушена камкою таусинною дробницами, на пелене крест плащи серебрены резь золочены. А крест и дробницы кругом саживаны жемчюгом, подложена тафтою голубою.

Образ Преподобные[72] Иван да Семион Христа ради уродивые, в киоте, пядница, во облаце спасов образ, обложен серебром чеканом позолочен. У них три венцы чеканные, а в венцах 10 камынев розных да в прикладе 10 золотых, кольцо серебреное позолочено. У образа пелена камка червчята. А на ней вышиты те же образы, а главы и подписи сажены жемчюгом. А около пелены шито золотом, подло[...][73]
 

[72] Слово написано над строкой другим пером другими чернилами.

[73] Пропуск текста, вероятно, утрачен лист.

Текст:

(Л. 30)

[...]том[74], подложена тафтою голубою. А на пелене сорочка тафта червчята, по швом шито золотом.

Образ Зачятие Ивана Предтечи, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом, у него цата серебрена.

Образ Вознесение Господне, пядница, обложен серебром.

Образ Жены Мироносицы, пядница, обложен серебром.

Образ Седми отрок иже во Ефесе, пядница, во облаце Спас, обложен серебром. У него венец скань с финифтом, да 2 цаты серебрены.

Образ Ивана Предтечи, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.
 

[74] Пропуск текста, вероятно, утрачен лист.

Текст:

(Л. 30 об.)

Образ Благовещение Пречистые Богородицы, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой.

Образ Петр митрополит, пядница, обложен серебром. У него цата.

Образ Зачятие святыя[75] Анны, пядница, обложен серебром. У него два венца скань с финифтом, да цата, да золотой меньшей.

Образ Тебе радуетца, пядница, обложен серебром. Венец скань, цата серебрена.

Образ Князя Михаила Черниговсково, пядница, обложен серебром. Венец басмян, у него цата сребряна да сребреница. Во облаце Троица и венцы скань же.

Образ Кирил Белозерский чюдотворец, пядни
 

[75] Слово вписано над строкой.

Текст:

(Л. 31)

ца большая, обложен серебром. У н[...][76] серебрена.

Образ Сава Сторожевской [чюдо]творец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена.

Образ Мученица Анастасея, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да 2 золотых.

Образ Чюдо архистратига Михаила, пядница, обложен серебром. У него две цаты серебрены.

Образ Сергей чюдотворец, пядница, обложен серебром. У него цата серебрена да золотой. У образа пелена тафта ала, вышит на пелене золотом да серебром сергиев
 

[76] Утрата одного слова.

Текст:

(Л. 31 об.)

[образ]. Венец и подпись сажена жемчюгом.

Образ Онисий, Григорий, Роман, Платон на одной цке, пядница меньшая, во облаце Пречистая, обложен серебром. Венец сканной с финифтом.

Образ Сергие видение, пядница, во облаце Троица, обложен серебром.

Образ святый Антипа, пядница, обложен серебром. У него венец скань с финифтом, да цата серебрена да золотой.

Образ Логин, Иоссей, Андрей на одной цке, пядница, обложен серебром. У них две цаты серебрены.

Образ Софеи премудрости Божия,

Текст:

(Л. 32)

пядница, обложен серебром.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Князь Александр Невский чюдотворец, пядница большая, обложен серебром. Венец скань с финифтом, у него цата серебрена.

Образ Алексей митрополит, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Леонтей Ростовский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец скань с финифтом.

Образ Александр Свирский чюдотворец, пядница, обложен серебром. Венец скань.

Образ Воскресение Христово, а вверху напи

Текст:

(Л. 32 об.)

сано распятие Христово, во облаце спасов образ, пядница большая, обложен серебром. У него 10 венцов серебреные сканные.

Образ Пречистые Богородицы Одегитрие, пядница большая, обложен серебром. У него 2 венца серебрены скань с финифтом.

Образ Пречистые Богородицы стоячей со младенцем, моление чюдотворцев и преподобных, пядница большая, обложен серебром. У него 6 венцов серебреных скань золочены.

Образ Ивана архиепископа стоячей, во облаце Пречистая со младенцем, пядница большая, обложен серебром. 3 венцы серебрены скань с финифтом.

Образ Пречистые Богородицы умиление, пяд

Текст:

(Л. 33)

ница, обложен серебром. 2 венца серебрены скань. У него 2 цаты серебрены.

Образ Пречистые Богородицы со младенцем на престоле, пядница большая, обложен серебром.

Образ Живоначальныя Троицы, пядница большая, обложен серебром. У него три венцы серебрены скань.

Образ Деисус три образы Спасов, Пречистая, Предтеча на одной цке, обложены серебром.

4 образы Спасовы больших пядниц да 2 образа спасовы ж, пядницы, обложены серебром басмяным и венцы.

10 образов Пречистые Богородицы Умиление больших пядниц да 8 образов пядниц Пречистые же Богородицы,

Текст:

(Л. 33 об.)

обложены серебром. У одного образа венцы скань с финифтом, а у другово образа венец басмян, а в венце три камыни.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, большая пядница, обложен серебром.

Три образа Пречистыя Богородицы Одегитрие, больших пядниц. Да 2 образа Пречистые же Богородицы Одегитрие, пядницы, обложены серебром. Да 3 образа Николиных больших пядниц. Да образ Николин, пядница, обложены серебром.

7 образов Леонтия Ростовского чюдотворца, обложены серебром пядницы.

3 образы Спасовы больших пядниц. Да

Текст:

(Л. 34)

2 образа Спасовы ж, пядницы. Да образ Богоявление Господне, пядница большая, обложены серебром.

8 образов Пречистые Богородицы Умиление, больших пядниц. Да 8 же образов Пречистыя Богородицы Умиление, пядницы, обложены серебром. У одного образа венец скань с финифтом.
 

И по ся места те все образы пядницы окладные серебром старая дача государя царя и великого князя Бориса Феодоровича всеа Русии и Дмитриея Ивановича, Ивана Васильевича Годуновых и монастырских старых образов.

Текст:

(Л. 34 об.)

Да Ивана же Васильевича дачи 6 образов пядниц серебром окладных.

Да деисус три образы пядницы. Образ Спасов обложен серебром чоканом, ризы поясные выбиваны на чекане, венец скань с финифтом, в венце два камыни червчяты, да третей камынь лазорев, да от венца около всего образа Спасова и по нижнему полю сажено в одну нить жемчюгом, у руки Спасовы в ризах в окладе камынь лазорев. А у пол под окладом по краем прутье.

Образ Пречистые Богородицы, обложен серебром

Текст:

(Л. 35)

чоканом, ризы поясные выбиваны на чекане, венец серебрен скань с финифтом. В венце 2 камыни светло праз[е]лены. А вверху камынь светло-лазорев. На главе в окладе репей четверной сканной, а в нем жемчюжина. А на четырех репьях на спнях по жемчюгу, а по плечям 2 репья сканные, один тройной, а другой четверной, а в них 2 камыни червчятых. У одного репья на спнях 4 жемчюги, а у другово на спнях три жемчюги. У правые руки камынь празелен, а у другие руки жемчюжина, обе в окладе. А от венца около риз и по исподнему полю сажено жемчюгом в одну нить. А у пол под окладом по краем прутье.

Текст:

(Л. 35 об.)

Образ Ивана Предтечи, обложен серебром чеканом, ризы поясные выбиваны на чекане. Венец серебрян скань с финифтом. В венце вверху камынь светло-лазорев, а два камыни празелены. А от венцов около риз и по исподнему полю сажено жемчюгом в одну нить. У руки в окладе камынь темно-празелен. Все три образы золочены. У Спаса евангелие и у Предтечи пророчество выписано на чекане, вверху кольца и пробоицы серебреные, а позади оболочены все три образа бархатом ношеным таусинным.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пяд

Текст:

(Л. 36)

ница меньшая, обложен сереб[ром]. Оба скань серебрены с финифтом. в венце 2 камыни червч[...][77] [...]е светло-лазорев. Оклад басмян золочен, позади оболочено тафтою зеленою.

Образ Пречистые Богородицы Одигитрие, пядница, обложен серебром. Венцы оба сканные серебрены золочены с финифтом. Оклад басмян золочен, оболочен зенденью зеленою.

Образ Пречистые Богородицы Успение, обложен серебром, а на нем 21 венец скань серебрены золочены, оклад басмян золочен, оболочен крашениною лазоревою.
 

[77] Утрата основы.

Текст:

(Л. 36 об.)

[Обр]азы окладные серебром пядницы, дачя Стефана Васильевича Годунова по [...] [...]сильевиче.

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром. Венец, и цата, и оклад басмян золочен. У образа пелена бархат темно-червчят, опушена камкою червчятою золотною. Крест на пелене, а в нем 18 дробниц и круглых, выбиваны басмяные, около дробниц шивано веревочкой серебряною. А подпись у креста шита серебром. А на опушке у пелены по камке шиты травы веревочкою серебреною. А в травах 16 дробниц серебреных ба

Текст:

(Л. 37)

смяных золочены позади оболо[...] червчятыми, пелена [...] светла-лазорево [...]

Образ Спасов, пядница большая, обложен серебром. Венец, и цата, и оклад золочен. У образа пелена камка таусинная, опушена отласом червчятым, на ней крест [...] дробниц круглых серебреных золочены басмяны, ошиваны веревочкою серебреною, подпись шита серебром. А по опушке по отласу шито травы серебрцом, а в травах 16 дробниц серебреных золочены басмяны. А позади оболочен дарагами червчятыми. Пелена подложена зенденью светло-лазоревою.

Текст:

(Л. 37 об.)

[Образ] Спасов, пядница большая, обложен серебром. [...] и цата, и оклад басмян золочен. [...] пелена камка зелена чешуйчята, опушена комкою лазоревою. Крест и подпись шита серебром. А на опушке травы шиты серебром. А в травах 16 дробниц серебряных золочены басмяны. Позади оболочен дорогами червчятыми, пелена подложена зенденью светло-лазоревою.

Образ Пречистые Богородицы Умиление, пядница, обложен серебром. Венцы, и цата, и оклад басмяны золочены. Пелена камка таусинная, на ней крест 16 дробниц круглих серебреных золочены бас[...][78]».
 

[78] Далее текст утрачен.