Содержание

• Описание разделов
• Предисловие
• 1. Россия перед Смутой
• 2. Лжедимитрий I
• 3. Василий Шуйский и «Тушинский вор»
• 4. Первое Ополчение
• 5. Второе Ополчение
• 5.1. Нижний Новгород
• 5.2. Ярославль
• 6. Избирательный Земский собор
• 7. Выход из Смуты
• 8. Преодоление Смуты
• 9. Костромской край в первой трети XVII века
• 9.1. Белопашцы –
  потомки Сусанина
• Электронная библиотека

Дополнительно

• О проекте
• Организаторы и участники
• Перечень документов и музейных предметов
• Перечень фондов
• Краткие биографии
• Словарь видов документов
• Библиография
• Хроника событий
• Книга отзывов
• Баннеры проекта

Раздел 8. Преодоление Смуты

Недаром XVII век называли «бунташным». Различные социальные слои страны требовали повышенного внимания, одной из самых тяжелых тем было «посадское строение» – возвращение в тягло, т.е. к уплате государственных сборов, торгово-ремесленного населения, разошедшегося из государственных городов по слободам, принадлежавшим могущественным владельцам – монастырям, влиятельным вельможам. Таким же образом крестьяне, еще не полностью закрепощенные, уходили из небогатых поместий в огромные латифундии тех же духовных корпораций и «сильных людей». К середине века кризис назрел – мелкое и среднее дворянство, составлявшее основную военную силу и кадры администрации, не могло более служить без кормившего его крестьянства, а посадские люди не могли и не желали платить налоги за собратьев, живших в освобожденных от сборов «обеленных» слободах. Союз этих сил вылился в революционные события 1648-1649 гг. и вынудил правительство принять «Соборное Уложение 1649 г.», первый свод законов России Раннего Нового времени, закрепивший права и обязанности сословий, закрепостивший крестьянство, а в иной степени – и прочие социальные группы. До второй половины века продолжают действовать Земские соборы, на них цари выносят обсуждение важнейших вопросов, депутаты их соглашаются, а иногда и оспаривают возможность финансирования тех или иных войн. Освоение громадных сибирских и южных пространств, изобилие сырьевых ресурсов для внешней торговли (меха, хлеб), ведет к экстенсивному развитию экономики, поэтому невелики потребности в развитии ремесла, мануфактур, в светском образовании, развивающемся очень медленно, еще и в связи с обособленностью православной культуры в Европе. Укрепление абсолютизма постепенно сводит на нет земские соборы, затвердевает и множится бюрократический аппарат, с ним пытается бороться казачество: С.Т. Разин пытался, но не смог повторить удачный опыт соседей – украинцев, основавших под руководством Богдана Хмельницкого новое государство с казачеством как господствующим классом. Городские восстания на короткое время выводят посадских людей на политическую арену, но слабость экономического развития не дает возможности прогресса по западноевропейскому образцу. Позиция крепнущей державы по отношению к своим польско-литовскому и шведскому соседям, преобразуется из оборонительной в наступательную, осуществляя к концу века присоединение сугубо российских территорий и превратив в подчиненную автономию большую часть Украины. Уроки Смуты помнят внуки Д. Пожарского, Д. Трубецкого, Ф. Шереметева, М. Шеина, они по большей части – на стороне Петра в его борьбе за власть.

Для нашей родины Смута оказалась не только итогом XVI века, она не ослабила поступательного развития от Российского царства к жестко организованной империи, напугав общество хаосом и заставив всецело поддерживать твердую бюрократическую государственность.