О намерении «уложить как судити суд» Иван IV объявил 27 февраля 1549 г. на совместном заседании Боярской Думы и Освященного собора. Новый Судебник приводил общегосударственные правовые нормы в соответствие с теми изменениями, которые произошли в государстве в области судебно-процессуального, административного и имущественного права. Так, например, уличенных в татьбе и разбое предписывалось передавать для суда губным старостам (ст. 60, должность введена в только 1535-1538); присутствие на суде наместников выборных от земств и волостей в качестве свидетелей, выраженное в Судебнике 1497 года как пожелание, в Судебнике 1550 года приобретает императивный характер – «а где дворского нет и преж сего не бывал, ино быть в суде у наместников старосте и целовальником» (ст. 62). Судебник 1550 года вводил понятие ответственности как судей, дьяков и подьячих за нарушение норм судопроизводства (взятки, неверное оформление судебных документов и др.), так и истцов (за ложные жалобы) и предусматривал соответствующие наказания. Ст. 71 вводилась обязательная система доклада – отправка материалов всех судебных решений в Москву. Рядом статей вводилась система записи протоколов судебных заседаний – по Судебнику 1550 года полагалось иметь два судных списка «слово в слово», с раздельными подписями администрации (печать наместника и скрепа по листам его дьяка) и бывших на суде выборных людей (их рукоприкладства и скрепа земского дьяка по листам дела). Дело считалось оформленным надлежащим образом лишь при наличии двух бесспорных копий («противней»). В области уголовного права (ст. 52-61) Судебник 1550 года впервые отделил понятие наказания от выкупа («виры»). Уличенному в татьбе, разбое, «головничестве» (убийстве) полагалось наказание в виде смертной казни или пожизненного заключения; возмещение убытков пострадавшему на исход приговора не влияло.

Судебник 1550 года, несмотря на определенную архаичность, является первым российским систематизированным памятником права. Положенные в его основу нормы и принципы стали одним из важнейших источников Соборного Уложения 1649 года.
 

«Лета 7058 июня царь и великий князь Иван Васильевич Bcea Руси со своею братьею и з бояры сесь Судебник уложил: как судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьяком, и всяким приказным людем, и по городом намесником, и по волостем волостелем, и тиуном и всяким судьям.

1. Суд царя и великого князя судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьяком. А судом не другкити и не мстити никому, и посула в суде не имати. Также и всякому судье посула в суде не имати…

4. А которой дьяк список нарядит или дело запишет не по суду, не так, как на суде было, без боярского, или без дворецкого, или без казначеева ведома, а обыщетца то в правду, что он от того посул взял, и на том дьяке взяти перед боярином вполы да вкинути его в тюрму.

5. А подьячей, которой запишет не по суду для посула без дьячего приказу, и того подьячего казни ги торгового казнью, бити кнутьем…

61. А государьскому убойце, и градскому здавцу и коромолнику, и церковному татю, и головному татю, и подметчику, и зажигалнику, ведомому лихому человеку, живота не дати, казнити его смертною казнью. А будет ис тех кому лихому истец, и заплатити исцево из его статка; а что ся его статка останет за исцовым, и то отдати в прогоны. А не будет у которого лихово столко статка, чем исцово заплатить, ино его исцу в его гибели не выдати, казнити его смертною казнью…

71. А намесником и волостелем, которые держат кормленья, и тиуном великого князя, и боярским тиуном, и детей боярских тиуном татя и душегубца и всякого лихово человека без докладу не продати, ни казнити, ни отпустити. А хто татя или душегубца и всякого лихово человека отпустит, или кого без докладу продаст или казнит, и на том судье исцовы иски доправити вдвое, а в государеве пене кинути в тюрму до царева государева указу…

100. А суду быти на Москве, хотя б тот человек был в его деле на Москве. А уделного князя сын боярской бьет челом на царева и великого князя человека, ино суду быти такоже на Москве. А бьет челом царю и великому князю жалобник уделного князя человек из его вотчины на царева и великого князя человека, и царь и великий князь даст пристава, да судит царь и великий князь сам. А на москвитине взыщет которого князя уделного городцкой человек, ино судити их намесником московским, а без судьи. А искати москвитину иа уделного князя городцком человеке, ино ему ехати с судьею, а судье быти московских намесников. А деловые люди в манастырских станех которого князя, и писцы царя и великого князя пишут их под сотника в дань и во все проторы, а князю над ними суд один…».
 

Читать документ полностью